![]() |
![]() |
20.VII.79 у Міхалоўскім доме культуры адкрылася выстаўка прац журналіста „Нівы" Я. Целушэцкага „Міхалоўская зямля ыа фатаграфіях", якая карысталася жывым зацікаўлгннем у жыхароў Міхалова. 26.VІІ.19 у Варшаве група заслужаных дзеячоў нацыянільных грамадска-культурных таварыстваў у сувязі з 35-годдзем Народнай Польшчы атрымала высокія дзяржаўныя ўзнагароды. Старшыня ГП БГКТ М. Самоцік узнагароджаны Афіцэрскім Крыжам Ордэна Адраджэння Поль... Болей »
Беласточчына — зямля родная! 10.053 квадратныя кіламетры плошчы і 625.600 жыхароў. Столькі прынамсі было нас пад канец 1977 года. Крыку больш, чым па 62 асобы ў оярэднім на 1 квадратны кіламетр. Мала. Сярэдняя для краіны — 109 чалавек, а ў Катавіцкім ваяводстве, для параўнання, аж 525 чалавек на 1 км2. Восем з лішнім разоў гусцей там, чым на Беласточчыне. Але гэта не бяда. Наадзарот — незалежна ад усяго іншага — гэта крыніца нашых нат... Болей »
16 снежня 1918 года ў Варшаве адбыўся аб'яднаўчы з'езд рэвалюцыйна-пралетарскіх партый Сацыял-дэмакратыі Каралеўства Польскага і Літвы ССДКПіЛ) і Польскай сацыялістычнай партыі (лявіцы) (ППС-Лявіцы) і ў выніку паўстала Камуністычная партыя польскіх рабочых, якая пазней прыняла назву Камуністычная партыя Польшчы (КПП). У міжваенны перыяд была яна вядучым арганізатарам і кіраўніком змагання працоўных Польшчы за сацыяльнае вызваленне, выст... Болей »
Выдавецтва БелСЭ аднаўляе даўнюю традыцыю ставрэння настольных календароў „ для ўсіх аб усім”. Прыведзена разнастайная інфармацыя на 1991 год. Змешчаны звесткі з галіны літаратуры, мастацтва, гісторыі, культуры, этнаграфіі, фальклору, астраноміі, метэаралогіі і інш. Чытач даведаецца таксама шмат займальнага і карыснага з старых беларускіх каляндарных выданняў. У чорна-белых і каляровых ілюстрацыях – пейзажы, партрэты, помнікі архітэктур... Болей »
Беларускі каляндар змяшчае прымеркаваныя да 1992 года юбілейныя даты, звязаныя з людзьмі і падзеямі на працягу ўсёй вядомай гісторыі Беларусі. Прыведзены біяграфічныя матэрыялы, звесткі з галіны літаратуры, мастацтва, гісторыі, культуры, этнаграфіі, фальклору, астраноміі, метэаралогіі, змешчаны народны каляндар, прыкмета, народныя і рэлігійныя святы, феналагічныя апісанні, карысныя парады і інш. Тэкст суправаджаецца разнастайнымі ілюстр... Болей »
Беларускі каляндар змяшчае прымеркаваныя да 1993 года юбілейныя даты, звязаныя з людзьмі і падзеямі на працягу ўсёй вядомай гісторыі Беларусі. Прыведзены біяграфічныя матэрыялы, звесткі з галіны літаратуры, мастацтва, гісторыі, культуры, этнаграфіі, фальклору, астраноміі, метэаралогіі, змешчаны народны каляндар, прыкмета, народныя і рэлігійныя святы, феналагічныя апісанні, карысныя парады і інш. Тэкст суправаджаецца разнастайнымі ілюстр... Болей »
Гаворачы пра беларускае школьніцтва ў Гайнаўцы, нельга не ўспомніць той факт, што гэтае школьніцтва мела ўжо пэўныя традыцыі. Менавіта ў 1939-1941 гг. на Беласточчыне існавала даволі шырокая сетка так званых поўных і няпоўных дзесяцігодак, у якіх беларуская мова была мовай навучання або выступала толькі як прадмет. Адносіцца гэта і да самой Гайнаўкі. Па ўспамінах старэйшых жыхароў горада, стан школьніцтва ў той час у Гайнаўцы быў наступ... Болей »
Беларускі Музэй ім. Івана Луцкевіча паўстаў з прыватнае калекцыі Івана Луцкевіча, якую гэты тварэц беларускага адраджэнскага руху і неўтамімы працаўнік на ніве беларускае архэолёгіі зьбіраў у працягу ўсяго свайго жыцьця — ад трэцяе клясы гімназіі. Ідэяй Ів. Луцкевіча і было стварэньне беларускага нацыянальнага музэю, дзеля чаго — за год да сваей перадчаснай сьмерці — ён і падараваў сваю калекцыю Беларускаму Навуковаму Таварыству. Аднак ... Болей »
У храналагічнай паслядоўнасці апісваюцца народныя святы, прысвяткі, звязаныя з імі абрады, гульні і ігрышчы. Апісанні дапаўняюцца прымаўкамі, песнямі, якія паэтызуюць розныя зтапы працы і адпачынку земляроба. Новае выданне асвятляе таксама пытанні паходжання структурных адзінак беларускага народнага календара, іх суадносін з язычніцтвам і хрысціянствам у параўнальным вывучэнні з куль-турнымі традыцыямі народаў Еўропы. Адрасавана работні... Болей »
У храналагічнай паслядоўнасці апісваюцца народныя святы і спадарожныя ім абрады, ігрышчы, гульні. Даюцца назвы гэтых свят, ужывальныя у розных рэгіёнах Беларусі. Апісанні дапаўняюцца прымаўкамі, песнямі, іншымі фальклорнымі матэрыяламі, якія паэтызуюць розныя этапы працы і адпачынку земляроба. Адрасуецца масаваму чытачу. Болей »